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<title>Joseph Dan</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Joseph Dan</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Joseph Dan</b>, alternative Schreibweise <b>Yosef Dan</b> (יוסף דן) (geboren <a href="1935" title="1935">1935</a> in <a href="Budapest" title="Budapest">Budapest</a>, <a href="K%C3%B6nigreich_Ungarn_(1920%E2%80%931946)" title="Königreich Ungarn (1920–1946)">Ungarn</a>; gestorben <a href="23._Juli" title="23. Juli">23. Juli</a> <a href="2022" title="2022">2022</a> in <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a><sup id="cite_ref-Giuseppe_Veltri_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Giuseppe_Veltri-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>), war ein israelischer <a href="Judaist" class="mw-redirect" title="Judaist">Judaist</a>. Er wurde 1997 mit dem <a href="Israel-Preis" title="Israel-Preis">Israel-Preis</a> in der Sektion Jüdische Studien ausgezeichnet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Werk">Leben und Werk</h2></div>
<p>Gemäß offiziellen Dokumenten wurde Joseph Dan 1935 in <a href="Bratislava" title="Bratislava">Bratislava</a> geboren. 1939 flohen seine Eltern mit ihm, dem einzigen Kind, <a href="Alija_Bet" title="Alija Bet">illegal</a> über den Libanon ins britische <a href="V%C3%B6lkerbundsmandat_f%C3%BCr_Pal%C3%A4stina" title="Völkerbundsmandat für Palästina">Mandatsgebiet Palästina</a>. Im <a href="Kibbuz" title="Kibbuz">Kibbuz</a> <a href="Kfar_Giladi" title="Kfar Giladi">Kfar Giladi</a> wurden sie mit falschen Papieren ausgestattet. Dabei erhielt die Familie anstelle ihres ungarischen Namens den Nachnamen Dan. Die Familie ließ sich in Jerusalem nieder, wurde aber von den britischen Behörden verhaftet. Wie Dan gegenüber Yair Sheleg erklärte, riet ein Jurist der <a href="Jewish_Agency_for_Israel" title="Jewish Agency for Israel">Jewish Agency</a> dem Vater dazu, die Herkunft aus <a href="Budapest" title="Budapest">Budapest</a> nicht einzuräumen, da sie dann nach <a href="Ungarn_im_Zweiten_Weltkrieg" title="Ungarn im Zweiten Weltkrieg">Ungarn</a> ausgewiesen würden. Wenn sie stattdessen eine Herkunft aus der nationalsozialistisch besetzten <a href="Tschechoslowakei" title="Tschechoslowakei">Tschechoslowakei</a> angäben, könnten sie bleiben.<sup id="cite_ref-:0_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<p>An der <a href="Hebr%C3%A4ische_Universit%C3%A4t_Jerusalem" title="Hebräische Universität Jerusalem">Hebräischen Universität Jerusalem</a> immatrikulierte sich Joseph Dan nach seiner Schulzeit für <a href="Altorientalistik" title="Altorientalistik">Assyriologie</a> und <a href="J%C3%BCdische_Studien" title="Jüdische Studien">Jüdische Studien</a>. Er war in einer säkularen Jerusalemer Umgebung aufgewachsen, und auch die universitäre Judaistik war nach seiner Erinnerung säkular geprägt, während das Fach später das Interesse vieler nationalreligiöser Israelis gefunden habe und die Säkularen sich davon abwandten.<sup id="cite_ref-:0_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Begegnung mit <a href="Gershom_Scholem" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a> weckte sein Interesse für Mystik. Sein akademischer Lehrer war <a href="Isaiah_Tishby" title="Isaiah Tishby">Isaiah Tishby</a>, bei dem er 1958 seine Masterarbeit über <i>Ms. Oppenheim 540 und seine Beziehung zum <a href="Sefer_Hasidim" class="mw-redirect" title="Sefer Hasidim">Sefer Ḥasidim</a></i> schrieb. In den folgenden Jahrzehnten blieb Dan der damit eingeschlagenen Richtung treu und erforschte die Literatur der <a href="Chasside_Aschkenas" title="Chasside Aschkenas">Chasside Aschkenas</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er promovierte 1963 mit einer Arbeit über die Ethik der Chasside Aschkenas. Im folgenden Jahr trat er eine Dozentenstelle an; seine Veröffentlichungen in den 1960er Jahren galten weiterhin dem Promotionsthema; 1968 veröffentlichte er ein Buch über die mystischen Lehren der Chasside Aschkenas. Außerdem edierte er wenig bekannte aschkenasische Manuskripte des Spätmittelalters. Zusätzlich erforschte Dan die Werke spanischer Kabbalisten.
</p><p>1971 trat Joseph Dan eine Stelle als Associate Professor an und erhielt den <a href="Bialik-Preis" title="Bialik-Preis">Bialik-Preis</a> in der Sektion Jüdische Studien.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ab 1976 hatte er einen Lehrstuhl inne und konzentrierte sich in den Folgejahren auf <a href="Kabbala" title="Kabbala">Kabbala</a>, später auch <a href="Hechalot" class="mw-redirect" title="Hechalot">Hechalot</a>- und <a href="Merkava" title="Merkava">Merkava</a>-Literatur. Von 1982 bis zu seiner Emeritierung 2002 war er <i>Gershom Scholem Professor</i> für Kabbala. Von 1993 bis 2002 hatte er eine ständige Gastprofessur für Jüdische Studien an der <a href="Freie_Universit%C3%A4t_Berlin" title="Freie Universität Berlin">Freien Universität Berlin</a>.<sup id="cite_ref-Giuseppe_Veltri_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Giuseppe_Veltri-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen_(Auswahl)"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen_.28Auswahl.29"></span>Veröffentlichungen (Auswahl)</h2></div>
<ul><li><i>Kabbalah: A very short Introduction</i>. Oxford University Press, Oxford 2006.</li>
<li><i>Die Kabbala: Eine kleine Einführung</i>. Reclam, Stuttgart 2. Auflage 2012 (Reclams Universal-Bibliothek 18946).</li>
<li>(als Herausgeber, mit <a href="Klaus_Herrmann_(Judaist)" title="Klaus Herrmann (Judaist)">Klaus Herrmann</a>): <i>Studies in Jewish Manuscripts</i>. Mohr Siebeck, Tübingen 1999.</li>
<li>(als Herausgeber): <i>The Heart and the Fountain: An Anthology of Jewish Mystical Experiences</i>. Oxford University Press, Oxford 2002.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Rachel_Elior" title="Rachel Elior">Rachel Elior</a>, <a href="Peter_Sch%C3%A4fer_(Judaist)" title="Peter Schäfer (Judaist)">Peter Schäfer</a> (Hrsg.): <i>Creation and Re-Creation in Jewish Thought. Festschrift in Honor of Joseph Dan on the Occasion of his Seventieth Birthday.</i> Mohr Siebeck, Tübingen 2005, ISBN 978-3-16-148714-9.</li>
<li>Yair Sheleg: <i>Mystic Circles.</i> In: <i><a href="Haaretz" class="mw-redirect" title="Haaretz">Haaretz</a></i>, 23. Oktober 2008.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=120779374">Literatur von und über Joseph Dan</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>
<li>Fotografie von Joseph Dan <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://i0.wp.com/jewishphilosophyplace.com/wp-content/uploads/2016/08/foucault2.jpg?resize=640%2C464&ssl=1">[1]</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-Giuseppe_Veltri-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Giuseppe_Veltri_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Giuseppe_Veltri_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Giuseppe_Veltri" title="Giuseppe Veltri">Giuseppe Veltri</a>: <i>Scholems Schüler. Der Mystikforscher Joseph Dan ist gestorben.</i> In: <i>Frankfurter Allgemeine Zeitung</i>, 27. Juli 2022, Seite N3.</span>
</li>
<li id="cite_note-:0-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Yair Sheleg: <i>Mystic Circles</i>. In: <a href="Haaretz" class="mw-redirect" title="Haaretz">Haaretz</a>, 23. Oktober 2008.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Rachel_Elior" title="Rachel Elior">Rachel Elior</a>, <a href="Peter_Sch%C3%A4fer_(Judaist)" title="Peter Schäfer (Judaist)">Peter Schäfer</a>: <i>Creation and Re-Creation in Jewish Thought. Festschrift in Honor of Joseph Dan on the Occasion of his Seventieth Birthday</i>, Tübingen 2005, S. 1.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Rachel Elior, Peter Schäfer: <i>Creation and Re-Creation in Jewish Thought. Festschrift in Honor of Joseph Dan on the Occasion of his Seventieth Birthday</i>, Tübingen 2005, S. 2.</span>
</li>
</ol>
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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/120779374">120779374</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n81094238">n81094238</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/109167892/">109167892</a></span> | </div>
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